树提伽

【树提伽】 　　（梵Jyotiska，巴Jotika，藏Me-skyes） 　　佛弟子之一。又作殊底色迦、殊底穑迦、树提衢、树提、殊提，意译火生、光明、火光明、星历。印度摩揭陀国王舍城善贤（Sub-hadra）长者之子。（一说为瞻婆国一长者之子）。 　　依《光明童子因缘经》所述，善贤长者有大财宝，富饶自在，而敬信外道尼乾陀。善贤在其妻怀妊之某日，世尊适至其宅乞食，乃问世尊︰‘当所生者，是男是女？’世尊答曰︰‘必为男子。诸天妙相皆具足，后于我法中出家学道，断诸烦恼，证阿罗汉果。’过数日，长者又问于外道，外道知佛所言属实，然如据实而说，长者必对佛陀心生敬重，因此乃答云︰‘汝妻生男，然此子后必坏汝家族。’善贤闻言，即生愁恼，再三思惟，乃毒死其妻，以求保全家族。 　　善贤之妻被毒死之后，尸体送至尸陀林火葬。火烧死尸之后腹裂，子乃从中而出，端坐火中。善贤复从尼乾陀言，不受此儿。佛陀乃请频婆娑罗王褓育之，又以生于火中，故取名树提伽（火光明）。 　　其后，树提伽返其父善贤之处，在善贤死后，继为家主。笃敬三宝，聪明兴家，财富且凌驾国王之上。时，阿阇世弑父而为摩揭陀国王，以觊觎树提伽之财产，乃要求与其共居。树提伽心知王意，遂与王交换居处。如是换居七度，王犹未能得其财宝。乃遣人前往窃取。树提伽恐为王所害，乃散尽其财予孤独贫困者，而至佛所出家。寻为苾刍，断诸烦恼，并证得阿罗汉果。 　　依《大唐西域记》卷九所载，王舍城西北有一窣堵波，系珠底色迦（即树提伽）长者本生之故里。 　　［参考资料］ 南本《大般涅槃经》卷二十八；《增一阿含经》卷三〈清信士品〉；北本《大般涅槃经》卷三十；《大庄严论经》卷十三；《给孤长者女得度因缘经》卷中；《鼻奈耶》卷六；《十诵律》卷三十七；《有部毗奈耶药事》卷十七。