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中华佛教百科全书 · 词 条 04320

云门匡真禅师广灯

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词 条 释 义

【云门匡真禅师广灯】   三卷。唐·云门文偃撰,守坚编。宋·熙宁九年(1076)序刊。又称《云门录》、《云门广录》。收在《大正藏》第四十七册。内容分三卷。上卷为对机三二0则、十二时歌、偈颂,中卷为室中语要一八五则、垂示代语二九0则,下卷为勘辨一六五则、游方遗录三十一则、遗表、遗诫、行录、请疏。卷首有熙宁九年苏澥之序,卷末附德山缘密〈颂云门三句语〉。此外,明·郭凝之所编之《五家语录》中,亦有《云门匡真禅师语录》(《禅宗全书》第三十九册),内容之编次与此书不同。   ◎附︰云门文偃语录选辑   (1)问︰‘如何是禅?’师云︰‘是。’进云︰‘如何是道?’师云︰‘得。’问︰‘父母不听不得出家,如何得出家?’师云︰‘浅。’进云︰‘学人不会。’师云︰‘深。’   (2)师云︰‘莫道今日瞒诸人好,抑不得已,向诸人前作一场狼藉。忽被明眼人见,成一场笑具,如今避不得也。且问汝诸人,从来有什么事?欠少什么?向汝道无事,已是相埋没也。须到者个田地始得。亦莫趁口乱问,自己心里黑漫漫地,明朝后日大有事在!尔若根思迟回,且向古人建化门庭东觑西觑,看是什么道理。尔欲得会么?都缘是汝自家无量劫来妄想浓厚,一期闻人说着,便生疑心,问佛问法,问向上问向下。求觅解会,转没交涉。拟心即差,况复有言。莫是不拟心是么?更有什么事?珍重!’   (3)师云︰‘我事不获已,向尔诸人道直下无事,早是相埋没也!更欲踏步向前,寻言逐句,求觅解会,千差万别!广设问难,赢得一场口滑,去道转远,有什么歇时?只此个事若在言语上,三乘十二分教岂是无言语?因什么道教外别传?若从学解机智,只如十地圣人说法如云如雨,犹被呵责,见性如隔罗縠。以此故知,一切有心天地悬殊。虽然如此,若是得底人,道火不能烧口;终日说事,未尝挂着唇齿,未曾道着一字;终日着衣吃饭,未曾触着一粒米,挂一缕丝。虽然如此,犹是门庭之说,须是实得与么始得。若约衲僧门下,句里呈机,徒劳伫思。直饶一句下承当得,犹是瞌睡汉!’   (4)诸兄弟!若是得底人,他家依众遣日。若未得,切莫掠虚,不得容易过时,大须仔细,古人大有葛藤相为处,只如雪峰和尚道︰尽大地是尔。夹山和尚道︰百草头上荐取老僧,闹市里识取天子。洛浦和尚云︰一尘才起,才地全收;一毛头师子全身。总是尔把取翻覆思量看,日久岁深,自然有个入路。此个事无尔替代处,莫非各在当人分上。老和尚出世,只为尔作个证明。尔若有个入路、少许来由,亦昧汝不得,若实未得方便,拨尔即不可。   (5)兄弟!一等是踏破草鞋行脚,抛却师长父母,直须着些子眼睛始得。若未有个入头处,遇着本色咬猪狗手脚,不惜性命,入泥入水相为,有可咬嚼,眨上眉毛,高挂钵囊,十年二十年,办取彻头。莫愁不成办。直是今生未得,来生亦不失人身,向此门中亦乃省力,不虚辜负平生,亦不辜负施主师长父母。   (6)直须注意,莫空过时。游州猎县,横担拄杖,一千里二千里走。这边经冬,那边过夏。好山好水,堪取性,多斋供,易得衣钵。苦屈!苦屈!图他一斗米,失却半年粮。如此行脚有什么利益?信心檀越一把菜一粒米,作么生消得?直须自看,无人替代。时不待人,一日眼光落地,前头将何抵拟?莫一似落汤螃蟹手脚忙乱,无尔掠虚说大话处。莫将等闲,空过时光。一失人身,万劫不复。不是小事,莫据月前。俗子尚犹道‘朝闻夕死可矣’,况我沙门,合履践何事?大须努力!   (7)上堂云︰‘大众!汝等还有郓州针么?若有,试将来看。有么?有么?’众无对,师云︰‘若无,散披衣裳去也。’便下座。   (8)上堂云︰‘诸方老秃奴,曲木禅床上座地求名求利。问佛答佛,问祖答祖,屙屎送尿也!三家村里老婆传口令相似,识个什么好恶?总似这般底,水也难消。’(以上摘录自《云门广录》卷上)   (9)师有时云︰‘若言即心即佛,权且认奴作郎。生死涅槃恰似斩头觅活。若说佛说祖、佛意祖意,大似将木■子换却尔眼睛相似。’   (10)师或时以拄杖打露柱一下云︰‘三乘十二分教说得着么?’自云︰‘说不着。’复云︰‘咄!者野狐精!’僧问︰‘只好师意作么生?’师云︰‘张公吃酒李公醉。’(以上摘录自《云门广录》卷中)   (11)师初参睦州踪禅师,州才见师来,便闭却门。师乃扣门,州云︰‘谁?’师云︰‘某甲。’州云︰‘作什么?’师云︰‘己事未明,乞师指示。’州开门一见便闭却。师如是三日去扣门。至第三日,州始开门,师乃拶入。州便擒住云︰‘道!道!’师拟议,州托开云︰‘秦时车度轹钻!’师从此悟入。   (12)师到雪峰庄,见一僧,师问︰‘上座今日上山去那?’僧云︰‘是。’师云︰‘寄一则因缘问堂头和尚,只是不得道是别人语。’僧云︰‘得。’师云︰‘上座到山中,见和尚上堂,众才集,便出握腕立地云︰“这老汉项上铁枷何不脱却?”’其僧一依师教。雪峰见这僧与么道,便下座拦胸把住其僧云︰‘速道!速道!’僧无对,雪峰托开云︰‘不是汝语!’僧云︰‘是某甲语。’雪峰云︰‘侍者!将绳棒来。’僧云︰‘不是某语,是庄上一浙中上座教某甲来道。’雪峰云︰‘大众!去庄上迎取五百人善知识来。’师次日上山,雪峰才见便云︰‘因什么得到与么地?’师乃低头,从兹契合。(以上摘录自《云门广录》卷下)
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