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中华佛教百科全书 · 词 条 06454

悉地

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词 条 释 义

【悉地】   (梵siddhi,藏grub-pa)   意译‘成就’或‘妙成就’,梵汉并举则称为‘成就悉地’或‘悉地成就’。此词为密教所常用。通常指修持密法之后所获得之种种妙果。《大日经疏》卷十五曾对成正觉之前的五种悉地,作清晰的诠释。文云(大正39·738b)︰   ‘夫言成就悉地者,谓住菩提心也,此菩提心即是第十一地成就最正觉。如是悉地,诸悉地中最在其上。(中略)悉地有几种者,谓此无上悉地以前略有五种悉地︰一者信,二者入地,三者五通,四者二乘,五者成佛。此是五种悉地也。初信者,谓随分能净诸根,深信如来秘藏决定不疑,信佛有如是如是方便,若依行者必成菩提,此是地前信行也。次入地者,谓入初欢喜地也,准望声闻法中犹如见谛人也。   第三,五通者,谓了知世间五通之境,犹如幻梦、水月镜像不可取相。尔时度五通仙人之地,名第三也。第四,二乘者,谓观察二乘境界,心得无著,心不堕实际,尔时得度二乘境界,尔时到第八地也。五,从第九地修菩提行道,转转胜进成如来位也。然诸经论师,大略皆作如此说尔。若秘藏中,义复有异,谓初欢喜地自有十心,从初心至第四心得度五通境界,从第五至第八心得度声闻缘觉境界,从第九心一向行菩萨修道,至第十心名为成佛。佛者觉也,谓觉自心性净本来常寂灭相也。’   此系以正觉成满位为‘无上悉地’,而在此之前有地前信行、入地、五通、二乘及成佛五位悉地。对此,显教诸师以‘入地’为入初欢喜地,并以之比拟于声闻入见道人;‘五通’是了知世间五通之境,越五通仙人之地至第四地;‘二乘’是越二乘境界到第八地;‘成佛’是从第九地修菩提道,转进成如来位。但若依秘密藏义,初欢喜地有十心。其中,初心到第四心度五通,称为‘五通’;第五心到第八心度二乘,称为‘二乘’;第九心到第十心成佛,称为‘成佛’。此即将初地中之十心分为三品,初四心为下品,次四心为中品,后二心为上品。   悉地有‘有相悉地’、‘无相悉地’之分,且各有三品。如《尊胜佛顶修瑜伽法轨仪》卷下云(大正19·380a)︰   ‘悉地有三种,下悉地者长生不死,地仙中为王,或世间一切胜事巧妙合练赤白,种种胜事多闻智慧福德无不具足,住寿万万岁。中悉地者隐形,悉地中为转轮圣王,住寿一劫。上悉地者,所加持药物器杖等三相具现,得证五地已上八地已来菩萨之身。(中略)随众生趣化度众生,如是说者名为有相悉地之法。(中略)其无相悉地者,前三种悉地为下悉地。若无相中悉地者,或得本尊身,若得应化身乃至十地位菩萨之身,号曰中悉地。其上悉地者,三业即是三密,三密即是三身,三身即是大毗卢遮那如来智。’   此中,世间之住寿福德等成就称为有相,出世之果德成就名为无相。有相中之下悉地及中悉地可以配列于前述《大日经疏》五种悉地中之前三种,上悉地证五地以上八地以来之菩萨身,则相当于其中之第四种‘二乘’;无相中之中悉地得应化身乃至十地菩萨身,相当于其中之第五种‘成佛’。上悉地之三身至极之果也就相当于前述之‘无上悉地’。   ◎附︰〈三品悉地〉(摘译自《望月佛教大辞典》等)   三品悉地,指真言行者所得的悉地有上中下三品。梵语‘悉地’(siddhi),译为成就或成菩提。行者能求的心行有上中下三品,因此所得的悉地也有三种,即︰上品生于大日的密严国土;中品生于十方净土;下品生于诸天阿修罗宫。《大日经疏》卷三云(大正39·608a)︰   ‘此中言悉地宫,有上中下。上谓密严佛国,出过三界,非二乘所得见闻。中谓十方净严。下谓诸天修罗宫等,若行者成三品持明仙时,安住如是悉地宫中。’   空海《即身成佛义》解释‘悉地’云(大正77·381c)︰‘此经所说悉地者,明持明悉地及法佛悉地。’盖悉地虽于世间、出世间等有无量差别,但终归于持明与法佛二者。‘持明悉地’亦称有相悉地。三品之悉地皆可名为持明。‘明’是真言的异名;诵持真言者总称持明者,即《大日经疏》所说之持明仙。行者之根机有上中下,故诵持真言也有不同,因而所得之悉地也有上中下之分。   其次,‘法佛悉地’又称无相悉地。意谓证法身法尔之佛体。三品之中,上中二品之悉地皆摄于此一悉地。三品二种悉地,虽大体上有胜劣之异,但以深秘解释时,持明悉地即法佛悉地,更无别者。   三品悉地中,(1)上品密严国土为自受用土,修生智法身之土。《辨显密二教论》云(大正77·380b)︰‘密者金刚三密,华者开敷觉华,严者具种种德。言以恒沙佛德、尘数三密,庄严身土,是名曼荼罗。’(2)中品十方净严,指清净严饰庄严的净土,有东西南北四维上下之方位,有广狭远近等之分齐,故称为十方净严。如西方阿弥陀佛之报身报土、兜率天上弥勒菩萨之应身应土,皆属于此类。即是他受用之身土。(3)下品诸天修罗宫,是天上界之修罗宫、夜叉宫、紧那罗宫等。如释迦如来升忉利天说《地藏经》,又入海龙王宫中说《请雨经》,于楞伽山顶罗婆那夜叉王宫殿说《楞伽经》,是变化等流二身之土。   [参考资料] 《大日经》卷三〈悉地出现品〉、卷五〈秘密曼荼罗品〉;《宝悉地成佛陀罗尼经》;《苏悉地羯啰经略疏》卷五;《如意宝珠转轮秘密现身成佛金轮咒王经》〈悉地成就品〉。
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