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俗 · 典 故
民 俗 文 化 · 典 故 第 1184 篇

吃蟠桃 人长寿

民俗 文化典故

典 故 全 文

  花园蟠桃果形独特,个大鲜艳(最大果300—400克),肉质细腻,甘甜可口,味道鲜美,果实中富含多种营养成份,食用后可以补心活血、清热养颜、润肠通便、帮助消化,深受消费者喜爱。蟠桃结果早,产量高,一般栽植两年见果,三年受益,丰产、稳产性强,果实成熟采收期较集中(8月10—9月5日),以鲜食销售为主,果实不耐贮运,易褐变、腐烂。   桃花得气美人中,柳如是之名言,表达了美人之自信,桃花之美原来是美人赋予的。   桃之夭夭,灼灼其华,之子于归,宜其室家。诗经的流传,让宜室宜家之美女,也成了传统家庭稳定和谐最重要的保证。   桃花总是与美人联系在一起,不管是柳如是用美人去赐花美丽,还是传统要求女人如花般美丽来宜室宜家,桃花与女人是一家,桃腮粉唇,连桃色新闻也涉及桃。花色彩。桃夭柳媚,桃花粉原先就是用来做脂粉的,看看红楼梦中就有类似的桃花妆。胭脂香。细想黛玉葬花,洁本洁来还洁去,试看春残花渐落,便是红颜老死时,恰恰如花美眷,似水流年,流水落花春去也,天上人间,真正花落水流红,闲愁万种,独在幽闺自怜惜。连算命者多喜欢桃花运,若是桃花命,恐怕没人会舒服。想想崔护之人面桃花,多少文人流连忘返,更有桃花源,让世人梦中增色,成为集体无意识中的瑰宝。   桃及桃花及果实均可入药,桃仁活血化瘀且有润肠之功用,桃花能美容嫩肤,取三月之桃花可制成胭脂,另外可以油炸桃花当作食品,另外碧桃干,可以止汗无论虚实,桃木做梳,最能活血怯瘀生发护发,桃胶,桃根皮,桃叶,均能入药治病。尤其是治疗妇科疾病,有专效,看来桃就是为女人所生。   桃可辟邪,道士们都喜欢用桃木剑来制鬼擒魂,据<太平御览>:桃者,五木之精,故压伏邪气也,桃之精生在鬼门,制百鬼,故今作桃人梗著门以压邪,此仙木也。一些古旧建筑之大门,确实仍有桃人或是桃木雕刻作门柱头,以镇鬼神驱辟邪气。这门饰物桃梗或桃人叫神荼,郁垒,这在:山海经中记载,:沧海之中有度朔之山,山上有大桃木,其屈蟠三千里,其枝间东北曰鬼门,万鬼所出入也,上有二神人,一神荼一郁垒,主领阅万鬼。黄帝时作礼以时驱之,立大桃人,门户画神荼郁垒。因此后来也用桃木板二块,画上二神或二神之大名,悬挂在大门上,辟鬼避邪。到了宋代,这不仅是贴春词或年画之俗风,流传至今。春联及年画,就是来源于此。如王安石诗:千门万户曈曈日,总把新桃换旧符。桃成为国人最好的护身符及崇拜物。   长寿为何又与桃联结上了呢?原来是西王母有蟠桃树,千年一熟,吃了会长生不老,世传汉武帝曾吃了西王母之蟠桃,虽然是传说与神话,但人追求长生不死,却是种美好努力,吃蟠桃会长寿深入人心。寿桃之称,无论是祝寿送桃还是画桃贺寿,南极仙翁与寿星联系上了。如神农本草经说:玉桃服之长生不死,若不得早服,临死服之也会毕天地不朽。另神异经记载桃与核发羹食之,令人益寿。因此五福中,寿就用桃来代替或象征。   另据:长春真人西游记记载,西域的中亚人及西域的穆斯林用桃花作为中国的代名词,称汉人为桃花石。唐寅居住叫桃花坞,桃花谷中雪藏美女,桃花源更是种民族想象与理想王国,也是中国人的内心情结。
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