典 故 全 文
喜乐形成于清末。是地方传统民间曲艺。解放前,专为敬神许愿服务,一般在院内家庭演出。流行地区主要在朔城区和平鲁、山阴的一部分地区。演员着古装,一般为三旦一丑。当时,演员称神官。旦角多为男装。主要乐器是扇鼓,另辅为四块瓦、莲花落、花棍、纸鞭等。扇鼓形象团扇,鼓圈为铁制。鼓皮用死羊皮,木把下有铁环若干,鼓键用藤条,外缠羊皮。演奏者左手持鼓,不时有节奏地轻轻上下摇动铁环,右手持鼓键。敲击时,鼓键靠鼓圈一压一提,听起来象双键敲击。击鼓前,首先用火烤鼓,这样敲击出鼓配着铁环摇动之声,轻如悦耳动听的琴瑟,重如清脆洪亮的钟声。其鼓点、音色、节奏感别具一格。表演者边演唱,边摇鼓、边舞扭,边唱。动作以扭为主,表情活泼。唱腔大部分是喜乐的传统曲调,如《哭孟姜》、《种洋烟》等,也吸收地方民歌和小演唱,如《珍珠倒卷帘》、《小牧牛》等。表演形式分歌、舞和数说。说唱表演多在室内,有时一人边唱、边扭、边奏,他人伴唱伴奏。有时数人合唱合奏,或对唱对奏。舞蹈表演多在院内,为数旦一丑,边舞、边击敲、边耍鼓。耍鼓带有杂技表演的特点。耍法有八九种,如《金丝缠腕》、《插花盖顶》、《传鼓》等。鼓点亦有八九种,如《打舞弄》、《耍纸鞭》等。