工具中心
建 站 国 学 网
✦ 工 具 中 心
首页 / 民俗文化 / 文化典故 / 五代时前蜀帝王建的随身御带
俗 · 典 故
民 俗 文 化 · 典 故 第 4126 篇

五代时前蜀帝王建的随身御带

民俗 文化典故

典 故 全 文

  玉带是唐代以后新创的玉器品种,为缀于织物或皮革腰带上的饰物。玉带主要由 和铊尾两部分组成, 在带身的饰片称作“带”,带末端的圆首榘形玉片称为“铊尾”。这些玉带板背面四角有穿孔,可以缀附在衣带上。佩系玉带是当时官场礼服的重要组成部分,有着严格的规定,以带板的质地、纹饰、块数不同,来表示品级的高低。   这件盘龙纹玉带每方长8.2厘米、铊尾长19.5厘米,1943年于四川省成都市前蜀帝王建墓出土,现藏四川省博物馆。此件玉带是目前所仅见的唐、五代时期完整的成套玉带,亦是前蜀帝王建的随身御带,可谓无价之宝。它由七块方形带板与一块圭形铊尾板组成, 及铊尾皆扁体,玉质洁白温润,每块板上均碾琢龙纹图案,具有浮雕效果。龙头回望,双目圆睁,炯炯有神,龙身卷曲,在云中盘旋,四肢健硕,龙爪刚劲有力。龙的神态生动,为研究中国龙纹的演变提供了宝贵实物资料。   铊尾背面有阴刻楷书118字,记载永平五年(公元915年),前蜀帝后宫失火,玉料亦在其中,经烈焰烧后依然“温润洁白异常”,王建深为赞叹,命玉工制成“大带”,并记述“夫火炎昆岗,玉石俱焚,向非圣德所感,则何以臻此焉,谨记”,来表达自己对此带的珍爱。
相 邻 典 故 › 刻花玉杯:迄今出土的唯一的唐 清乾隆帝尚不能断代的兽耳云龙 三国两晋时期难得的玉杯中的珍 汲取宋玉雕琢技艺并保持自己的 制作纯熟浑厚、精致尊贵的东汉 元代渎山大玉海:玉器发展史上