招福会

　　阳春三月，绿草如茵。 　　旧时，蒙古王公、台吉 (贵族)、有财势的巴彦 (财主)多要在此时，选一良辰吉日举办一年一度的"招福会"。 　　清晨，马馆、牛倌们，把畜群一群一群地赶了回来。 　　屯边草原上，旗杆高立，经幡飘飘。喇嘛乐队吹奏起长长的"大别拉"喇叭，敲起蒙古大鼓、大钹。乐队走在前面，后面的喇嘛唱起 《招福歌》: 　　霍列，霍列， 　　宝音贺希格霍列; 　　霍列，霍列， 　　宝音贺希格霍列。 　　来呀来呀来呀嗨， 　　福啊禄啊来呀嗨; 　　招啊招啊招来福， 　　王爷走来烧香致祭，并给大马倌（首席马倌）披红，甚至亲目为大马倌牵马。 　　这种 "恩宠"会使马倌们感恩戴德，终生终世为王爷效劳。 　　接着，打马印子。 　　马匹，自古以来是氏族、部落、家族的重要财产。一场风暴，马跑散了，一场战乱，马被劫持了，靠什么去识别自己的马，惟一可靠的办法是打马印记。打马印子是从古代给奴隶针刺印记发展而来。马印子多用铜或铁铸制。印的文字 (或图形)多为本家的名号或含有一定意义的图案、吉样文字。 　　打马印子开始前，先燃起杏树疙瘩火。马印子前都是铜或铁铸制的印，后部镶以长长的木柄。马印子烧红后，骑手饮过祝福酒，策马挥杆，奔向马群，围着马群团团转，挥舞套马杆，套中选定无印记的烈马，马欲挣脱，骑手随其奔跑，逐渐把套索绞紧，甚至从自己的马身上一跃跳到生个子马背上，生个子马驯服了，再跑回打印。骑手一匹匹套，执印者一匹匹烙。草原上千骑百杆，奔驰呼啸，甚是热闹。也有的青年怯生生地骑在被套住的马身上，两旁的人揪着马耳朵，执印者把火红的马印子往马左臀一烙，马一惊，尥起蹶子向前奔跑，骑术不强的摔了跤，再起来，另寻马匹重来，以此锻炼骑术，也是在人前争面子。因为不是好骑手是不会被伙伴、姑娘尊重的。 　　招福会，既是祈求幸福的会，也是骑手争雄的会。