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道 · 道德经
道德经 · 第 66 段

第66章 后己第六十六

朗读 道德经
段 号
66
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原 文 解 读
  江海所以能为百谷王者,以其善下之,故能为百谷王。   是以圣人欲上民,必以[其]言下之;   欲先民,必以[其]身后之。   是以圣人处上而民不重,处前而民不害,是以天下乐推而不厌。   以其不争,故天下莫能与之争。

  [译文]   “江海所以能为百谷王者,以其善下之,故能为百谷王。”   江海之所以能够成为百谷之王,是因为他善于居于底下处,所以能够成为百谷之王。   “是以圣人欲上民,必以言下之。欲先民,必以身后之。”   所以想要成为人民的领袖,就必须全心全意为人民服务(想要成为人们的国君不也是为人民服务嘛!),想要成为人民的表率,就必须人民的利益放在第一位。   “是以圣人处上而民不重,处前而民不害。是以天下乐推而不厌,以其不争,故天下莫能与之争。”   这样的表率国君虽居于上而人民不感繁重,虽处于前而人民不感伤害。因此乐于推戴他而不厌弃他,因为他不与人争,所以天下都不会跟他争。   [长篇大论]   为人民服务也算是居下哦!   潜力的激发   学生的指导教授是个极有名的音乐大师。上课第一天,他便给学生一份难度颇高的乐谱。学生弹得生涩僵滞,错误百出。教授没说什么,只是叮嘱他回去好好练习。   学生练习了一个星期,第二周上课时正准备让教授验收,没想到教授又给他一份难度更高的乐谱,教授说:“试试看吧!”于是,学生又一头扎进更高难度的挑战中。   第三周,更难的乐谱又出现了。就这样,学生每次上课都会看到一份新的乐谱,然后把它带回去练习,接着回到课堂上,再次面临更高难度的挑战。渐渐地,学生觉得怎么样都追不上进度。   这天,教授走进练习室。学生再也忍不住了,问教授为什么总是这样训练他。教授没有说话,只是抽出那份最早的乐谱交给学生,说:“试试吧!”   不可思议的事情发生了,连学生自己都惊讶万分,他居然可以将这首曲子弹奏得自然流畅!教授又让学生试了第二堂课的乐谱,学生依然弹出超出自己预料的水平。放下乐谱,学生怔怔地望着老师,说不出话来。   教授缓缓地说:“如果,我任由你表现最擅长的部分,可能你还在练习最早的那份乐谱,也不会有现在这样的程度。要知道,人的潜力是无限的……

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