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六根：佛家语，指眼、耳、鼻、舌、身、意。佛家以达到远离烦恼的境界为六根清静。比喻已没有任何欲念。
六畜：牛、马、羊、猪、鸡、狗。牲畜也不得安宁。形容骚扰得很厉害。
六畜：牛、马、羊、猪、鸡、狗。指各种牲畜、家禽繁衍兴旺。
六神：道家认为人的心、肺、肝、肾、脾、胆各有神灵主宰，称为六神。形容惊慌着急，没了主意，不知如何才好。
原意是三个人知道就不能保守秘密。后也比喻轻信传闻的话没有益处。
比喻人的本事非凡，神通广大。
六街：唐代长安城中的六条大街；市：古代称早晨、中午、傍晚为三时之市。泛指大街小巷。
泛指大街小巷。同“六街三市”。
佛教语。指众生轮回的六大去处，即在这六道中轮回生死。同“六道轮回”。
指上下四方和春秋四时。
犹四通八达。形容交通极便利。也形容通向各方。
佛教语，六道：天道、人道、阿修罗道、畜生道、饿鬼道和地狱道。指众生轮回的六大去处，即在这六道中轮回生死。
指反复审讯。
《六韬》、《三略》：都是古代的兵书。后泛指兵书、兵法。
六马：古代天子驾车用六匹马；仰秣：马被琴声吸引，仰头欣赏。形容乐声美妙，连马都抬起头倾听，不吃饲料。
兰因：比喻美好的结合；絮果：比喻离散的结局。比喻男女婚事初时美满，最终离异。
比喻人品高尚，举止文雅。
摧：折断。兰草、美玉都折断了。旧时多用于哀悼人不幸早死。
兰桂：对他人儿孙的美称；芳：比喻美德、美声。旧指儿孙同时显贵发达。
比喻恩泽长留，历久不衰。
兰：香草名；艾：臭草；焚：烧。兰花跟艾草一起烧掉。比喻不分好坏，一同消灭。
兰：香草名，比喻贤者；艾：臭草，比喻小人。好人、坏人难于分清。
兰芝：兰草和灵芝草。比喻高尚的美德长在。
兰、芷：两种香草。比喻良好的环境。亦作“芝兰之室”。
薰、馥：香气。原比喻恩泽长留，历久不衰。后用来称人子肖孙贤。
比喻女子淑美善良的气质。
形容美丽而聪明。
冷：不热情，引伸为严峻；热：温度高，引伸为辛辣。用尖刻辛辣的语言进行讥笑和讽刺。
尖刻的嘲笑和谩骂。
态度冷淡，对人没有感情。
水的冷暖，只有饮者自己知道。佛教禅宗用以比喻自己证悟的境界。也比喻学习心得深浅，只有自己知道。
冷水从背上浇下来。比喻因突然遭受意外的打击或刺激，思想为之一震或希望为之幻灭。同“冷水浇背”。
冷水从背上浇下来。比喻因突然遭受意外的打击或刺激，思想为之一震或希望为之幻灭。亦作“冷水浇头”。
在冷灰中爆豆。比喻方法不对，白费力气。或比喻事情凭空突然发生。亦作“冷锅中豆爆”。
冷眼：冷静或冷漠的眼光。指不参与其事，站在一旁看事情的发展。
用冷淡的态度接待。比喻不欢迎或看不起。
形容从旁冷静而仔细地观察。
形容贫寒。
冷得象冰霜一样。比喻待人接物毫无感情，象冰霜一样冷。也比喻态度严正，不可接近。
体温随环境温度的改变而变化的动物。比喻缺乏感情、对人对事冷漠的人。
冷：意含讥讽。带讥讽意味的冷冰冰的话。
犹冷言冷语。带讥讽意味的冷冰冰的话。
冷语：冷冰冰的话。用冷酷的话伤人。
冷漠苛刻，没有感情。
比喻本已平息的纠纷，口舌等忽然又发作起来。
比喻公正廉洁，不怕权贵的官员。
凌：欺负。欺侮在上的人，虐待在下的人。
凌云：高入云霄的志气。形容远大的志向。
凌：侵犯；暴：欺负、践踏。侵犯弱小的，欺侮孤单的。
凌杂：错杂零乱；米盐：形容细碎。形容零乱琐碎。
凌霄：高入云霄的志气。形容远大的志向。
比喻待人接物毫无感情，象冰霜一样冷。也比喻态度严正，不可接近。同“凛若冰霜”。
凛：冷。冷得象冰霜一样。比喻待人接物毫无感情，象冰霜一样冷。也比喻态度严正，不可接近。
罗列功绩，掩盖过错。
指受封为诸侯。古代天子分封诸侯时，用白茅裹着社坛上的泥土授予被封者，象征土地和权力，称为“列土分茅”。
列：同“裂”；封疆：划定疆界。帝王将土地分封给大臣。
指历代祖先。