共 2,525 条 · 第 4 / 43 页
《周易》称爻连的为阳卦，断的为阴爻，正月为泰卦，三阳生于下；冬去春来，阴消阳长，有吉亨之象。常用以称颂岁首或寓意吉祥。
顾：拜访；茅庐：草屋。原为汉末刘备访聘诸葛亮的故事。比喻真心诚意，一再邀请。
刘备为请诸葛亮，三次到草庐中去拜访他。后用此典故表示帝王对臣下的知遇之恩。也比喻诚心诚意地邀请或过访。同“草庐三顾”。
三种恶劣风气，所滋生的十种罪愆。指巫风二：舞、歌；淫风四：货、色、游、畋；乱风四：侮圣言、逆忠直、远耆德、比顽童，合而为
犹言饥一顿，饱一顿。形容生活艰难。
神道的形状。后比喻神通广大，本领出众。同“三头六臂”。
隐指司马懿父子三人将篡夺魏的政权。也泛指阴谋篡权。
魂：旧指能离开人体而存在的精神；魄：旧指依附形体而显现的精神。道家语，称人身有“三魂七魄”。
形容害怕得不知所措。
上上下下一条心。
指国家和百姓都处于困难的境地。
比喻玩弄手法，串通做弊。
上下一心。
上下有共同的愿望，谓众心齐一。
上下：指上一辈与下一辈。姑婿与侄婿的互称。
比喻两头没有着落。
谄：巴结、奉承。与据高位的人交往，不拍马奉承。
上：上等，引申为最好的。兵：指战争，引申为用兵。伐：讨伐，攻打。伐谋：用计谋粉碎敌人的计策。用兵的上策，是以谋略取胜。
勤：勤奋。顺：顺从，服从。作领导的勤奋工作，下面的人就会顺从他的领导。
上医：高明的医生，比喻高贤；医国：指为国家除患祛弊。高贤能治理好国家。
漫言各处去向，犹言走南闯北。
指长幼之间或上下级之间相处得很好。
升上天空，钻入地下。形容神通广大。也比喻为实现某种目的而四处奔走。
形容无路可走的窘迫处境。
上面的喜爱什么，下面的人就会对此爱好的更加利害。
指君上骄慢，下民强暴。同“上慢下暴”。
吃过亏下次就不会上当。
下面的情况或意见能够通达于上。
指君上骄慢，下民强暴。
上面牵引下面推。比喻推荐引进。
比上不足，比下有余。
尚方署特制的皇帝御用的宝剑。古代天子派大臣处理重大案件时，常赐以上方宝剑，表示授于全权，可以先斩后奏。现用以比喻来自上级
形容一无所有，贫困到无立足之地。
头顶上没有一片瓦，肢底下没有插针的地方。形容一无所有，贫困到了极点。
形容一无所有，贫困到了极点。
智：聪明；愚：笨。最聪明的人和最愚笨的人。孔子认为他们都是先天决定，不可改变。
指上下失序，纲纪废坠。陵，通“凌”。同“下陵上替”。
拔：抽掉。诱人上树，抽掉梯子。比喻引诱人上前而断绝他的退路。
佛家语。具上等根器者。亦泛指天资、才能极高的人。
上梁：指上级或长辈。比喻在上的人行为不正，下面的人也跟着做坏事。
比喻进行极其秘密的谋划。也比喻诱人上当。
指上富下贫。
上：指屋顶；下：指地面。形容房屋破旧，不能蔽风雨。
烝：晚辈男子和长辈女子通奸；报：长辈男子与晚辈女子通奸。泛指男女乱伦。
比喻四处奔走，多方串连，策划活动。
犹上树拔梯。比喻引诱人上前而断绝他的退路。
指说话引经据典，有根据。
泛指乱伦的性行为。
效：仿效，跟着学。上面的人怎么做，下面的人就跟着怎么干。
谄：奉承；渎：轻慢，亵渎。奉承上级，轻慢下属。
形容家里贫穷，房屋破旧。
天下没有难事。
指只要肯下决心去做，任何困难都能克服。
世世代代都是读书人家。
世人的庸俗见解。
原指与现实社会隔绝、生活安乐的理想境界。后也指环境幽静生活安逸的地方。借指一种空想的脱离现实斗争的美好世界。
世、时：社会、时代。异、移：不同、变化。社会变化了，时代不同了。亦作“时移世改”、“时移世异”、“时移俗易”、“时异事殊
社会风尚和为人处世之道。亦作“世道人情”。
世态：人情世故；炎：热，亲热；凉：冷淡。指一些人在别人得势时百般奉承，别人失势时就十分冷淡。