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文、理：指文辞表达和思想内容；惬：满足、满意。文章的形式和内容都令人满意。
为人宗仰的文章巨匠。
为人所宗的文章高手。
宿：年老的，长期从事的。指擅长文章的大师。
指文章为人所宗仰。
巨：大。文章大家。形容文才出众。
憎：厌恶。文章厌恶命运好的人。形容有才能的人遭遇不好。
是文章之冠首，形容人文章写得漂亮，超群出众。
盖世：超过世人。指文章好得无与伦比，谁都赶不上。
文章和经世济民之才。
文章大家。形容文才出众。同“文章巨公”。
魁首：为首的，这里指名列第一。形容文章写得最好，文才极高。
称熟悉文献典籍的人。
经世的文才和军事谋略。
经、纬：编织物的纵线与横线。指从文武两方面治理国家。
文：学问；行：品行；出：作官；处：隐居。旧指文人的学问、品行和对待出仕隐退的态度。
艺文兴而武道隐。指尚文之风大盛。
文：文采；质：实质；彬彬：形容配合适当。原形容人既文雅又朴实，后形容人文雅有礼貌。
原形容人既文雅又朴实，后形容人文雅有礼貌。同“文质彬彬”。
常用以指较落后地区的民俗。同“文身断发”。
古代荆楚、南越一带的习俗。身刺花纹，截短头发，以为可避水中蛟龙的伤害。后常用以指较落后地区的民俗。
文辞浮夸，不切实际。
掩饰过失，顺随错误。
文、饰：掩饰；过、非：错误。用漂亮的言词掩饰自己的过失和错误。
比喻剩下不多的才华。
横溢的才华与潇洒的风度。亦指才华横溢与风度潇洒的人物。
韬：指《六韬》，古代兵书，内容分文、武、龙、虎、豹、犬六韬；略：指《三略》，古代兵书，凡三卷。比喻用兵的谋略。
一点儿也不动。形容没有丝毫损坏或改变。
指样样齐全。
没有什么不知道的。形容知识丰富。
不可以千万计，极言数量之多。
晋武帝时，何曾生活豪奢，食日费万钱，犹云无下箸处。后用以形容富人饮食奢侈无度。
犹无与伦比，无可比拟。
伦比：类比，匹敌。指事物非常完美，没有能跟它相比的。
指事物非常完美，没有能跟它相比的。同“无与伦比”。
丝：通私，私情；线：线索。指虽没有私情，仍有嫌疑。
道家认为，天下万物生于有，有生于无。把没有的说成有。比喻毫无事实，凭空捏造。
指道家顺应自然，不求有所作为的治理方法。
指不倚外力而自然有所成就。
无为：无所作为；治：治理。自己无所作为而使天下得到治理。原指舜当政的时候，沿袭尧的主张，不做丝毫改变。后泛指以德化民。
指无为而治。
指不倚外力而自然有所成就。同“无为而成”。
犹无可无不可。指听任。
没完没了，没有终了。
比喻无所凭依；没有本源。
比喻没事不上门。
犹言无事生非。无缘无故找岔子，存心制造麻烦。
无缘无故找岔子，存心制造麻烦。
没有亲属和故旧。形容孤单。
没有人居住的地方。同“无人之境”。
没有人居住的地方。
问津：询问渡口。比喻没有人来探问、尝试或购买。
没有话可说，没有可插嘴的。
自谦之语。无法弥补自己应负的责任。
不可能再增加。指程度达到了极点。
无法估价的宝物。指极珍贵的东西。
指不做事或不会做事但得到禄位。
没完没了，没有终了。同“无了无休”。
伤：伤害；大体：指事物的主要方面。对于事物的主要方面没有什么妨害。