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比喻不动脑筋,不起作用,糊里糊涂过日子的人。同“行尸走肉”。
指冒险行事以求利。同“行险徼幸”。
一个人行事,凡自己认为可耻的就不去做。
谓指挥大军作战。
走着坐着都在想。形容时刻在思考着或怀念着。
形容时刻在思考着或怀念着。同“行思坐想”。
行:做事;思:思考。做事情成功是因为多思考,失败是由于不经心。指做事情要多思考,多分析。
行:实施;知:知晓。实行容易,但通晓其道理却很困难。
做了事情以后,还有剩余的精力和时间。
走路的步子轻快如飞。亦作“行步如风”、“行疾如飞”、“行走如飞”。
清:清高;浊:浑浊,指低下。说的是清白好话,十的是污浊坏事。形容人言行不一。
走一百里路,走了九十里才算是一半。比喻做事愈接近成功愈要认真对待。
走一百里路,走了九十里才算是一半。比喻做事越是接近成功越要认真对待。
形容极度疲倦无精神。
行走的人相互让路。指大家都谦逊有礼。
行色:出发前后的神态。行走或出发前后的神态举止急急忙忙的样子。
行走或出发前后的神态举止急急忙忙的样子。同“行色匆匆”。
行:行动,办事;若:好象。指人在紧急关头,态度镇定,毫不慌乱。有时也指对坏人坏事听之任之,满不在乎。
指人无耻,行为像猪狗一样。
行:做,实行。藏;退隐。用:任用。舍:不用。
行踪:行动的踪迹。指在各处来往出没,没有固定处所。
比喻为学由浅入深,逐步提高。
自:从;迩:近。走远路必须要从最近的一步走起。比喻做事情都得由浅入深,一步步前进。
比喻设计划策。
指冒险行事以求利。
学政到省后例行的仪式。行香:到孔丘庙烧香。挂牌:出牌公告考试地点、日期等。
衔:含在嘴里,负:遭受;比喻心怀冤枉,身受委屈。
衔:包含;华:比喻文采;佩:佩带;实:果实,比喻文章的思想内容。形容文章的形式和内容都完美。也形容草木开花结果。
衔:马嚼子;尾:马尾巴。马嚼子接着马尾巴。形容一个紧跟着一个,成单行前进。
衔:含。茹:吃。胸中藏有悲痛与仇恨。亦作“衔悲蓄恨”。
衔:用嘴含;枚:像筷子的东西,两头有带,可系于颈上;疾走:快走。形容夜晚秘密急行军。
指车马倾覆的危险。亦喻意外发生的事故。
指车马倾覆的危险。亦喻意外发生的事故。同“衔橛之变”。
犹言衔石填海。比喻为实现既定目标,坚韧不拔地奋斗到底。
给人看的是玉,卖给人的却是石头,义同“挂羊头,卖狗肉”。
结草:把草结成绳子,搭救恩人;衔环:嘴里衔着玉环。旧时比喻感恩报德,至死不忘。
比喻为实现既定目标,坚韧不拔地奋斗到底。
衔:嘴含;胆:苦胆;栖:栖息。嘴里含着苦胆,居住在冰上。形容刻苦自励。
把手笼在袖子里,在一旁观看。比喻置身事外,既不过问,也不协助别人。
袭:因袭,套用。智:指计算。套用别人使用过的计策。
袭:沿袭;故:老办法;蹈:踩,引伸为遵循;常:常规,老规矩。因循守旧,照老规矩办事。
宋末文天祥抗元失败被害。八年后,谢翱与友人登西台痛哭致祭,并作《登西台恸哭记》以记其事。后用以称亡国之痛。
指美女之病态,愈增其妍。
薄:逼近。太阳快要落山。比喻事物接近衰亡或人近老年。亦作“日薄西山”、“西山日迫”。
指西方净土。
佛教语。西方之极乐世界,即佛国。
原指思念远方妻子,盼望相聚夜语。后泛指亲友聚谈。
身穿西装,脚穿皮鞋。形容衣着入时。
谓四方皆来朝贡为“西赆南琛”。赆,贡物。琛,珍宝。
西邻:西部的邻国;责言:问罪的话。原指秦国(在西)向晋国(在东)问罪。后泛指别人的责备。
西施捧心、东施效颦。比喻以丑陋学美好而愈显其丑。
秋天的风,落日的光。比喻衰败没落的景象。多用来衬托国家的残破和心境的凄凉。”
形容秋天的景象。多比喻人或事物已趋衰落。
在西家吃饭,在东家睡觉。比喻贪利的人企图兼有两利。
老子提出的治国的三项具体措施之一。是说要推举圣人,实行法治,即用“无为之治”取代“有为之治”。对应于“绝圣弃智”。
客人占了主人的地位,或外来的、次要的事物占了原有的、主要的事物的地位。
指受遗命托付辅助幼君;或君主居丧时,受命摄理朝政。亦泛指付托以常之重任。
指可以奉为行为准则的教诲之言。
素:平素,向来。平时一直有严格的训练。