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【六十二见】 (梵dva^s!as!t!I dr!s!tiayah!,巴dva^sat!t!hi-v
【六斋日】 (梵upava^sa,巴uposatha) 指每个月内行为特别检点,且清净持戒的六日。在
【六榕寺】 广州著名古刹。萧梁·大同三年(537),昙裕为供奉自柬埔寨迎回的佛舍利,乃创建本寺及塔。
【六欲天】 在欲界、色界、无色界之三界中,欲界包含有六种天,谓之六欲天。此即四王天、忉利天、夜摩天、
【六和敬】 菩萨度化众生的六种态度。这六种即︰同戒、同见、同行、身慈、口慈、意慈。又作六和、六慰劳法
【六和塔】 浙江杭州市钱塘江畔的佛塔。又名六合塔。始建于宋太祖开宝三年(970),系吴越王钱弘俶为镇
【六法戒】 (梵s!ad! Dharma^h!,巴cha dhamma^) 式叉摩那(正学女)所应受
【六足论】 (梵s!at-pa^da-s/a^stra) 小乘佛教说一切有部所依的六部论书之总称。即
【六决定】 (梵s!ad!-vidha-niyati-pa^ta) (一)指依修持六度而得的六种功德
【六妙门】 天台宗所立的六种禅观,即数息门、随息门、止门、观门、还门、净门。相当于三种止观中的不定止
【六成就】 谓每部佛经篇首之通序所必须具备的六项内容。又称六种成就、六事成就。即信成就、闻成就、时成
【六行观】 佛教修持法。为以有漏智断除修惑时所修的六种厌下求上之观法,即于无间道,缘下地观粗、苦、障
【六合释】 (梵s!at! Sama^sa^h!,巴cha sama^sa^) 解释梵语或巴利语之复
【六月会】日本天台宗徒在宗祖最澄的忌日(六月四日),于比睿山延历寺所举行的法会。又称山家会、传教会、
【六大城】指中印度著名的六个都城。此六城,南本《涅槃经》卷二十七说是舍婆提城(S/ravasti)、
【六十心】 指凡夫心的六十种差别相。出自《大日经》卷一及《大日经疏》卷二。这是对凡夫心理所作的细密分
【六触】指眼触、耳触、鼻触、舌触、身触、意触等六种作用。触(spars/a),即与一切心、心所法相应
【六难】 依佛教徒立场所见的六种难事。出自北本《涅槃经》卷二十三。此六种难事即佛世难遇、正法难闻、善
【六识(梵s!ad!vijn~ana)】 指眼、耳、鼻、舌、身、意等六根对境所产生的六种认知作用,即
【六聚】 依出家戒律之轻重所作的分类。共分六类,故云六聚。即将比丘、比丘尼所应受持的戒律分为六聚。依
【六境】 (梵s!ad! Vis!aya^h) 指色、声、香、味、触、法六者。此六者为六根所取之对境
【六道】 佛教世界观用语。指凡俗众生因善恶业因而流转轮回的六种世界。又称六趣。即地狱、饿鬼、畜生、阿
【六恶】 指恶时、恶世界、恶众生、恶见、恶烦恼、恶邪无信盛时等六者。此中,. 1恶时,指五浊中的劫浊
【六通】 (梵s!ad! Abhijn~a^h!,藏mn%on par s/es-padrug) 指
【六时】 (一)指昼夜六时︰即晨朝、日中、日没(以上三时为昼)、初夜、中夜、后夜(以上三时为夜),此
【六根】 (梵s!ad! Indriya^n%I) 指六种感觉能力或感觉器官。亦即六识所依的六种根。
【六即】 (一)指天台圆教所立的六种行位︰即理即、名字即、观行即、相似即、分真即(分证即)、究竟即。
【六相】 华严宗重要教义之一。指总相、别相、同相、异相、成相、坏相。这种教义的特点,表达了一切事物,
【六物】 (一)比丘不可离身的六种资具︰又称比丘六物。即(1)僧伽梨(sam%gha^t!I^),又
【六法】 (一)指日本真宗的法门大纲︰即教、行、信、证、真佛、真土等六法。此六法乃取弥陀四十八愿中的
【六念】 (梵s!ad! Anusmr!tayah!,巴cha anussatit!t!ha^na^
【六宗】 (一)陈朝耆阇寺安廪所立之判教︰又称耆阇六宗、六宗教。乃就所诠之理趣,将一代圣教分判为六宗
【六味】 指苦、醋、甘、辛、碱、淡等六种味。兹依《大明三藏法数》卷二十八所载,略述如次︰ (1)苦味
【六因(2)】 因明学用语。在因明三支之‘因’支中,依立敌双方之不同,可分为生因,了因之二因。其中,
【六因】 我们且来查看诸因,或曰诸种直接的因生果能。把因细分为几类,乃佛家哲学里后来的发展,故应该列
【六因(1)】 (梵s!ad!-hetavah!,藏 rgyu-drug)(1) 说一切有部之因缘论
【六大】 又名六界(s!ad! Dha^tavah!),是有情身心所依的六种根本原素。即︰地(pr!
【内证佛法相承血脉谱】 一卷。日僧最澄着。成书于弘仁十年(819)。略称《内证佛法血脉》、《内证血脉
【内典尘露章】略述日本佛教十宗之纲要书。一卷,日僧凝然(1240~1321)着,收在《大日本佛教全书
【内学年刊】 支那内学院发行的佛教研究刊物,相当于该院的学报。据传共有六辑,然坊间所见,仅有四辑,1
【内四供养】 密教用语。指内院的四供养菩萨。又作内四供、内供养、内供。为密教金刚界曼荼罗金刚轮内四隅
【内藏寺】韩国寺刹,属大韩佛教曹溪宗之第二十四教区。位于全罗北道井邑郡内藏面。山号内藏山。新罗善德女
【内道场】 指皇宫大内的道场。即设在宫内修行佛事的道场。又作内寺。其所行佛事,主要以皇帝及王室私人之
【内供奉】 古代皇宫大内之僧职。又称内供、供奉。即宫中举行斋会等法会之时,在内道场担任读师等职者。我
【内道】 ‘外道’之对称。即佛教徒相对于其他教门而称自己的教法时所用的语词。关于内外道之分别,有多种
【内典】 又称内经或内教,即指佛教经论典籍而言。道安〈二教论〉(《广弘明集》卷八所收)云(大正52·
【内明】 (梵adhya^tma-vidya^,藏nan%-gi rig-pa) 五明之一。指有关佛
【内凡】 修行过程中之一阶位。为见道以前的阶位之一。系‘外凡’之对称。‘凡’为圣之对称,指修行佛道而
【允堪(?~1061)】宋代律学僧,为中兴律宗之名师。浙江钱塘人。弱冠从慧思出家,后从仁和择悟习南山
【允若(1280~1359)】 元代僧。绍兴相里路(浙江绍兴)人。字季蘅,号浮休。九岁即能通春秋大义