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中 华 佛 教 百 科 全 书

Encyclopedia · 共 6,308 词条

系统介绍佛教教义、史地、人物、宗派、典籍、艺术、寺庙等知识,长条目深度展开。

6,308 条 · 第 22 / 127 页
经冢
No.03616

【经冢】 流传于日本之佛教习俗,即将书写完成之经典放入经箱或经筒之中,然后埋于地下,再覆以厚土所成的

经塔
No.03617

【经塔】 (一)指将经文书写成塔状的作品︰别称经曼荼罗。依《书史会要》卷六记载,释法晖于北宋·政和二

经集
No.03618

【经集】 (巴Sutta-nipa^ta) 南传巴利圣典《小部》中之经典。日译本收在日译《南传大藏经

经师
No.03619

【经师】 指通晓经典义理,或擅长读诵经文、吟咏梵呗之僧。在印度,经师有二义,其一系指通晓经典的僧侣,

经行
No.03620

【经行】 (梵can%kramana,巴can%kamana,藏h!chag-sar-hchag-p

经王
No.03621

【经王】 即诸经中之王。在大乘经典中,有部份经典,自称为经王者,如《法华经》卷四〈法师品〉云(大正9

粲英(1328~1390)
No.03622

【粲英(1328~1390)】朝鲜高丽末期禅僧。俗姓韩。字古樗,号木庵,杨州(京畿道)人,生于忠肃王

◎竖义
No.03623

【◎竖义】日本佛教活动之一。于诸类法会中,为试验僧侣学业而举行的一种论义。又作竖义、立义。举行竖义时

◎■良耶舍(梵Ka^layas/as)
No.03624

【◎■良耶舍(梵Ka^layas/as)】刘宋时代译经僧。西域人,生卒年不详。性刚直寡欲,广通三藏,

当麻曼荼罗
No.03625

【当麻曼荼罗】 日本所流传之佛教美术作品。为日本之净土三曼荼罗(当麻、智光、清海)之一。是一幅以《观

当巴桑结
No.03626

【当巴桑结】 (藏Dam-pa san%s-rgyas;?~1117) 南印度游行僧。又称帕·当巴桑

瓶塔(梵drona stu^pa)
No.03627

【瓶塔(梵drona stu^pa)】 指安置舍利瓶之塔。又作罂塔、金瓶塔。《长阿含》卷四〈游行经〉

瓶(梵kalas/a)
No.03628

【瓶(梵kalas/a)】 指以陶或金属等制造,用以容水等的器物。又作瓶。梵语音译作迦罗奢;又作军持

瑜伽师地论
No.03629

【瑜伽师地论】 (梵Yogaca^ra-bhu^mi,藏Rnal-h!byor spyod-pah!

瑜伽行派(梵Yoga^ca^ra)
No.03630

【瑜伽行派(梵Yoga^ca^ra)】 印度大乘佛教二大学派之一。系与中观派对立的学派。以《解深密经

瑜伽经(梵Yoga-su^tra)
No.03631

【瑜伽经(梵Yoga-su^tra)】 瑜伽派(印度六派哲学之一)的根本经典。由四章一九四经构成。原

瑜伽派
No.03632

【瑜伽派】 印度六派哲学之一。即主张依据瑜伽修行以达到解脱的学派。此语原系依据瑜伽实修而建立其独自的

瑜伽
No.03633

【瑜伽】 (梵yoga,巴yoga,藏rnal-h!byor) 印度宗教徒修行方法之一。意译‘相应’

瑞丽姐勒金塔
No.03634

【瑞丽姐勒金塔】云南德宏地区最古老的佛塔之一。位于瑞丽江畔,系傣族人所建,创建年代不详。傣语名称为‘

瑞大光塔
No.03635

【瑞大光塔】 (Shwedagon Pagoda) 缅甸最大黄金佛塔。又名瑞德宫佛塔、仰光大金塔、大

瑞岩寺
No.03636

【瑞岩寺】 属日本临济宗妙心寺派,位于宫城县宫城郡松岛町。山号青龙山。又称松岛寺。系圆仁于承和五年(

瑞景派(Shwegyin)
No.03637

【瑞景派(Shwegyin)】缅甸上座部佛教之一派。本山设在曼德勒。在十九世纪末叶的敏东王(Mind

瑞光塔
No.03638

【瑞光塔】 位于江苏苏州市西南的盘门内。原为三国吴·赤乌时普济禅院塔,建于赤乌十年(247),用以供

狮头山
No.03639

【狮头山】 台湾佛教胜地,位于苗栗县南庄乡与新竹县峨眉乡分界,海拔最高为五二0公尺。山前左有麒麟山、

狮子林
No.03640

【狮子林】 位于江苏苏州东北的园林路。据明僧道询重编《狮子林纪胜集》记载,该园系元·至正二年(134

猿猫论争
No.03641

【猿猫论争】 中世印度教中,有关神之恩宠(kr!pa)的论争之一。以罗摩奴阇(Ra^ma^nuja;

犍陀罗国
No.03642

【犍陀罗国】 (梵Gandha^ra、Gandha^ra、Ga-ndha-vati,巴Gandha^

犍稚
No.03643

【犍稚】 (梵ghan!t!a^,巴ghan!t!a^,藏dril-bu) 寺院报时之器具。又作揵稚

犍度
No.03644

【犍度】 (梵skandha,巴khandha,藏phun%-po) 佛典中,分别篇章之名目。又作揵

煮云(1919~1986)
No.03645

【煮云(1919~1986)】 江苏如皋人,俗姓许。法名实泉,字醒世,号煮云。年十九,依参明披剃出家

烦恼即菩提
No.03646

【烦恼即菩提】 谓烦恼在表面上虽然是菩提(觉)之相反状态,但是在本体上,烦恼与菩提二者是相即、同一的

烦恼障
No.03647

【烦恼障】 (梵kles/a^varan!a,巴kilesa-a^varan!a,藏n~on-mon

烦恼
No.03648

【烦恼】 (梵kles/a,巴kilesa,藏n~on-mon%s-pa) 指恼乱身心,令不寂静之诸

滇释记
No.03649

【滇释记】四卷。清·圆鼎和空编。系云南僧俗传记资料之集成,为研究云南佛教史之基本史料。收在《云南丛书

温室洗浴众僧经
No.03650

【温室洗浴众僧经】 一卷。后汉·安世高译。略称《温室经》。收在《大正藏》第十六册。本经篇幅极短,文体

温特尼兹(Moriz Winternitz;1863~1937)
No.03651

【温特尼兹(Moriz Winternitz;1863~1937)】奥地利的印度学学者。西元1880

溥仁寺
No.03652

【溥仁寺】 河北承德外八庙之一。因位于八庙之最前面(南面),故又称前寺,位于承德市内武烈河之东岸磬锤

灭尽定
No.03653

【灭尽定】 (梵nirodha-sama^patti^,藏h!gog-pah!isn~oms-par

灭谛
No.03654

【灭谛】 (梵nirodha-satya,巴nirodha-sacca,藏h!gog-pah!I b

溪岚拾叶集
No.03655

【溪岚拾叶集】 略称《溪岚集》、《溪岚》。系以天台宗之思想与实践方式为核心的百科全书式佛典。日僧光宗

准提菩萨
No.03656

【准提菩萨】 (梵Cundi^,藏Bskul-bye-ma) 汉译有准胝观音、准提佛母、七俱胝佛母等

源清
No.03657

【源清】北宋天台宗山外派僧。生卒年、籍贯均不详。系慈光晤恩的门人,尝与同门洪敏作〈难辞〉二十条,专助

源信(942~1017)
No.03658

【源信(942~1017)】 日本天台宗僧。大和(奈良县)人,俗姓卜部,父为卜部正亲。幼年失怙,遵父

源空(1133~1212)
No.03659

【源空(1133~1212)】 日本净土宗开祖。美作(冈山县)人,俗姓漆间。世称法然上人、吉水大师、

殿堂
No.03660

【殿堂】 殿堂是中国佛寺中重要屋宇的总称。因这些屋宇或称殿,或称堂,故统名之为殿堂。殿是奉安佛菩萨像

业感缘起
No.03661

【业感缘起】 缘起论之一种,谓世界上之一切现象是有情业力所招感而有。小乘诸部均持此说。 此‘业感’一

业镜
No.03662

【业镜】 又称净颇梨镜、业镜轮。即指幽冥界中,照视众生,以显现其所造恶业之镜。《大佛顶首楞严经》卷八

业障
No.03663

【业障】 (梵karma varan!a,藏las-kyi sgrib-pa) 指能障圣道及圣道加行

业报
No.03664

【业报】 意指业的果报。又称业果。指由有漏之善、不善业因所招感的苦乐果报。按,有漏之善、不善业有异熟

业通
No.03665

【业通】 谓由业所成就之通力。即指神境、天眼、天耳及宿命等四通中,由业所成就者。在五种神通力之中,除

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