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中 华 佛 教 百 科 全 书

Encyclopedia · 共 6,308 词条

系统介绍佛教教义、史地、人物、宗派、典籍、艺术、寺庙等知识,长条目深度展开。

6,308 条 · 第 35 / 127 页
贫者一灯
No.06030

【贫者一灯】又称贫女一灯。《阿阇世王受决经》说佛曾应阿阇世王之请至王宫说法,入夜将还祇洹精舍,王敕具

贪(梵ra^ga,藏h!dod-chags)
No.06031

【贪(梵ra^ga,藏h!dod-chags)】 又称为贪欲、贪爱、贪着等。单称欲或爱。六烦恼(根本

贯首
No.06032

【贯首】日本佛教用语。又作贯主、管主。‘贯’,乡籍、本籍之意;‘首’,意指上首。贯首原指乡党之上首,

袾宏(1535~1615)
No.06033

【贯休(832~912)】 唐末五代僧。婺州兰溪(浙江金华)人,俗姓姜。字德隐,号禅月。七岁依和安寺

袾宏(1535~1615)
No.06034

【许地山(1893~1941)】 近代中国之文学家及宗教学者。本名赞凯,字地山,笔名落花生。清·光绪

袾宏(1535~1615)
No.06035

【袾宏(1535~1615)】 明末四大师之一。杭州人,俗姓沈。他十七岁时补诸生。二十七岁以后,在四

被甲护身
No.06036

【被甲护身】 密教用语。指密教行者结手印、持真言以护自身。在密教护身法之中,为五种印言之一,又称护身

袈裟
No.06037

【袈裟】 (梵kas!a^ya,巴kasa^ya、kasa^va,藏sn~igs-ma) [名义及种

处谦(1011~1075)
No.06038

【处谦(1011~1075)】北宋天台宗僧。永嘉(浙江永嘉)人。俗姓潘。字终倩。号神悟。初投常宁寺契

处(梵a^yatana)
No.06039

【处(梵a^yatana)】 指心理作用生起的场所。亦即生起认识作用的据点。包含六根与六境,故云十二

荼吉尼
No.06040

【荼吉尼】 (梵d!akini^,藏mkhah! H!gro-ma) 密教之鬼神。音译又作拏吉宁、拏

荼毗(巴jha^peti)
No.06041

【荼毗(巴jha^peti)】 即火葬之谓。亦作阇毗、阇维、耶维、耶旬。意译为烧身,又译为焚烧。为印

荻原云来(1869~1937)
No.06042

【荻原云来(1869~1937)】 日本净土宗僧、佛教梵语学者。旧姓土桥,幼名竹治郎,号独有。和歌山

庄严寺
No.06043

【庄严寺】 (一)位于江苏省南京(建康)︰东晋·永和四年(348),谢尚捐宅(城中竹格渡)建寺,名为

庄严
No.06044

【庄严】 (梵vyu^ha,巴byu^ha,藏bkod-pa) 装饰、排列之意。即布列众宝、杂华、宝

莎昆妲罗
No.06045

【莎昆妲罗】 (梵S/akuntala^) 译沙恭达罗等名。印度的古代戏曲作品。全名Abhijn~a

莎车国
No.06046

【莎车国】 西域古国名。一作渠沙。位于于阗之西、疏勒东南。《唐书》称之为紧馆,元代称之为雅尔宥,明代

荷泽宗
No.06047

【荷泽宗】 禅宗支派,以荷泽神会为宗祖。神会初受大通神秀的提携,后至曹溪,入大鉴慧能之门,北游增广见

莽应龙王
No.06048

【莽应龙王】 (Bayinnaung;1516~1581) 又译莽应里王。缅甸东固(Toungoo)

习气
No.06049

【习气】 (梵va^sana^,巴va^sana^,藏bag-chags) 又作烦恼习、余习、残气。

绍瑾(1268~1325)
No.06050

【绍瑾(1268~1325)】 日本曹洞宗太祖。高祖道元之四世法孙。号莹山。文永五年(1268,一说

绍隆(1077~1136)
No.06051

【绍隆(1077~1136)】北宋末年禅僧。虎丘派之祖。和州(安徽)含山人。九岁入佛慧院,精研律藏。

绍明(1235~1308)
No.06052

【绍明(1235~1308)】日本临济宗僧。道号南浦。骏河国(静冈县)安倍郡人。幼从建穗寺净辩出家。

终南山
No.06053

【终南山】位于陜西省西安府城南五十华里处。简称为南山,别名中南山、太乙山等。为秦岭山脉的主峰,渭水、

细意识
No.06054

【细意识】 (梵su^ks!ma-mano-vijn~a^na,藏phra-moh!I rnam-p

细色
No.06055

【细色】 (一)指男女色之细滑美好︰一般多用以指女色。《无量寿经》卷下云(大正12·276b)︰‘眄

第一义谛
No.06056

【第一义谛】 (梵parama^rtha-satya,巴paramattha-sacca,藏don-

第一义空
No.06057

【第一义空】 (梵parama^rtha-s/u^nyata^,藏don-dam-pa ston%-

笠原研寿(1852~1883)
No.06058

【笠原研寿(1852~1883)】日本近代佛教学者。生於越中(富山县)真宗大谷派慧林寺。字僧墨,号梵

笮融(?~195)
No.06059

【笮融(?~195)】东汉末年丹阳(安徽)人。字恭祖。初聚众百人往依徐州牧陶谦(亦丹阳人)。谦使督广

章嘉呼图克图
No.06060

【章嘉呼图克图】 内蒙古地区藏传佛教格鲁派之最大转世活佛。又称章嘉格根(Lcan%-skya geg

章太炎(1868~1936)
No.06061

【章太炎(1868~1936)】 清末民初之国学大家与思想家。浙江余杭人,本名炳麟,后崇拜顾炎武,改

众许摩诃帝经
No.06062

【众许摩诃帝经】 (梵Maha^sammata-ra^ja) 十三卷。宋·法贤译。又称《众许摩诃帝释

众圣点记
No.06063

【众圣点记】 古代印度传持律藏的遗规。按,佛弟子优波离于佛陀灭后,结集律藏。其年七月十五日受自恣竟,

众合地狱
No.06064

【众合地狱】 八热地狱之一。此地狱以两山自然聚,堆压罪人之身而得名。按,‘众合’之梵语为僧干(sam

众学法
No.06065

【众学法】 (梵sam!bahula^h! s/aiks!a-dharma^h!,巴sekkha^

众同分
No.06066

【众同分】 (梵nika^ya-sabha^ga) 法的同类性。为说一切有部所说的十四不相应行之一。

众贤(梵Sam!ghabhadra)
No.06067

【众贤(梵Sam!ghabhadra)】 与世亲同时代之说一切有部论师。北印度迦湿弥罗国人。音译僧伽

众生
No.06068

【众生】 (梵jantu、bahu-jana、jagat、sattva,巴satta,藏skye-b

眷属地狱
No.06069

【眷属地狱】 指附属于八热地狱的小地狱。八热地狱各有十六个小地狱,共计一二八处。在八热地狱受苦完毕的

眷属
No.06070

【眷属】 (梵pariva^ra、paris!ad,巴pariva^ra,藏h!khor-gyog)

皎然
No.06071

【皎然】唐代僧。生卒年不详。长城人。唐·康乐侯十世孙。俗姓谢。字清昼。幼负异才,性与道合。初脱羁绊,

疏勒国
No.06072

【疏勒国】 (梵Kha^sa,藏Shu-lig、Shu-lik) 西域古国。相当于今新疆之喀什噶尔。

毕陵伽婆蹉
No.06073

【毕陵伽婆蹉】 (梵Pilinda-vatsa、Pilindavas/a,巴Pilinda-vacc

毕钵罗树(梵pippala)
No.06074

【毕钵罗树(梵pippala)】产于中印度及孟加拉之桑科常绿乔木。类似无花果树。音译又作必钵罗树、痹

毕钵罗窟
No.06075

【毕钵罗窟】 (梵Pippali^-guha^,巴Pipphali^-guha^) 中印度摩揭陀国王

毕竟空
No.06076

【毕竟空】 (梵atyanta-s/u^nyata^,藏mthah!-las-h!d-as-pa s

略释新华严经修行次第决疑论
No.06077

【略释新华严经修行次第决疑论】 四卷。唐·李通玄撰。又称《华严经决疑论》。收在《大正藏》第三十六册。

略论安乐净土义
No.06078

【略论安乐净土义】 一卷。北魏·昙鸾撰。又称《安乐净土义》、《略论》。全书旨在叙述阿弥陀佛与安乐净土

现代佛教学术丛刊
No.06079

【现代佛教学术丛刊】为民初六十年间佛学论文之汇集。共计一百册。张曼涛编。全书自1976年开始出书,至

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