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收录佛教经典术语三万余则,简明扼要,适合查询常用佛学概念。
（杂语）意谓微少之恶，亦极可怕也。归元直指有曰：“见一魔事，则万箭攒心。闻一魔声，则千锥札耳。”
（杂语）量名。俱舍论十二曰：“七虱为[面-面+广]麦，七麦为指节，三节为一指。”
（故事）世尊苦行之日，仅食一麻一米。麻，麻子也。智度论三十四曰：“如释迦文佛，于沤楼频螺树林中，食一
（杂名）人死后之四十九日也。北史胡国珍传，诏自始薨至七七，皆为设千僧斋。
（行事）中阴四十九日也。人死亡后，每七日营斋，修佛事而追荐之，是云斋七。其第七追荐日称为七七忌。
（术语）人命终后未受报之间，是中有也，中有之寿命但极于七日而死，死而复生，未得生缘，则至七七日，七七
（名数）七圣也。
（流派）外道十六宗之一。言人死后皆断灭七事也。【参见: 断见】
（名数）常持者。三衣，钵，香合，拂子，尼师檀，纸被，浴具也。见诸乘法数。
（杂名）称名之谱有七五三之别。天台山不断念佛发愿表白曰：“高和七五三之唱。”#
（名数）一、比丘Bhiks!u，二、比丘尼Bhiks!un!i，是男女之受具足戒者。三、式叉摩那S/
（名数）第一人入水则溺。不习浮，入水故溺，水者生死之河水也，譬一阐提。第二人虽没还出，出已还没。譬人
（名数）过去之七佛也。其七佛出世教化之相。说于长阿含一之大本经及增一阿含四十四之十不善品。其他有七佛
（经名）一卷，唐善无畏译。七俱胝佛母尊之仪轨也。
（名数）七佛者：维卫佛、式佛、随弃佛、拘留秦佛、拘那含牟尼佛、迦叶佛、释迦牟尼佛。八菩萨者：文殊师利
（经名）四卷，晋代失译。说七佛八菩萨各神咒。
（经名）受持七佛名号所生功德经之略名。
（经名）七佛八菩萨所说大陀罗尼神咒经之略名。
（经名）一卷，失译。增一阿含十不善品之别译也。
（经名）一卷，赵宋法天译。记过去七佛教化之相。比增一阿含不善品稍详。
（名数）药师琉璃光七佛本愿功德经上曰：“一、东方去此四殑沙佛土，有世界曰光胜，佛曰善称名吉祥王如来，
（修法）七佛药师法与五坛之修法也。五坛之修法者，设五坛场。中坛祀大圣不动明王，南方祀军荼利明王，北方
（修法）日本睿山四大法之一。视七佛为一体而供养之法也。百二十尊法曰：“次道场观，想地结上金刚墙之内有
（经名）药师琉璃光七佛本愿功德经之异名。
（杂语）景德传灯录一，谓过去之七佛各举得法之偈，谓之七佛之说偈。此七佛之说偈不知出何经典，是宝林传著
（经名）一卷，赵宋法天译。赞过去七佛及弥勒并有回向结赞，皆梵语也。
（术语）谓之通戒或略戒。诸佛出世之初，因弟子清净，不须别制戒禁，但以一偈通为禁戒，故曰通戒或略戒。即
（名数）一、欲爱，欲界之贪欲也。二、恚，嗔恚也。三、有爱，色界无色界之贪欲也。四、慢，慢烦恼也。五、
（菩萨）七俱胝佛母尊也。
（菩萨）准提观音之异名也，胎藏界曼荼罗第二佛母院七尊中之一，俱胝者七亿也。释迦如来在给孤独园，入准提
（名数）英俊记曰：“一咒愿师、二导师、三呗师、四散花师、五梵音师、六锡杖师、七堂达。”舍芥钞五曰：“
（术语）西国之法有，以钱财或庄田寄附寺院限七僧常供斋食者，谓之七僧斋。俱舍光记十八曰：“有檀越布施钱
（行事）请咒愿师等七僧之大法会也。
（杂语）七觉支，八正道之行法也。
（譬喻）【参见: 七华】
（杂语）随愿往生经，地藏本愿经等说，为他作追福，则他得一分自七分全得。【参见: 追修】
（名数）七方便之别名。
（名数）是亦观十二支中后十一支之闻思修三慧有漏智也。十一支各有七智，故合为七十七智。七智者，先于未来
（名数）金刚界曼荼罗之成身会，于五十三尊外加金刚部之二十天而为七十三尊。
（名数）六十九天，太山府君，五道大神，及大吉祥天，合为七十二天。
（名数）沙弥之威仪数也。扶桑略记曰：“沙弥十戒七十二威仪。”
（杂语）百论曰：劫初梵天王得七十二字，来化世间，世间皆不信，故吞七十字，唯二字留著于口之左右，即阿与
（杂名）如来说法华之岁也。法华玄义五曰：“传云：佛年七十二岁，说法华经。”
（术语）小乘俱舍宗立一切法为七十五，摄为五类：一色法十一，心法一，心所有法四十六，心不相应行法十四，
（传说）释迦如来往昔为比丘时，趣大施会，途中至大桥，就其桥，向一智人，发七千八百问，为智者所呵。
（杂名）药师十二神将之眷属也。药师经曰：“此十二药叉大将，一一各有七千药叉以为眷属。”
（譬喻）譬七觉支也。维摩经佛道品偈曰：“无漏法林树，觉意净妙华，解脱智慧果。”同注曰：“生曰：七觉以
（杂语）裂破而为七或为八也。
（书名）慈恩之法苑义林章有七卷，故别称为七卷章。
（地名）在王舍城之侧，有七叶树生于岩窟之上，故名。第一五百结集之窟也。毗婆尸佛经下曰：“王舍城七叶岩