共 1,545 条 · 第 4 / 26 页
毕：完全。凶恶的面目完全暴露了出来。
原指凶恶的神。后用来形容非常凶恶的人。
指交道不永，朋友最终变成仇人。隙，嫌隙，仇恨。
凶：杀人；隙：嫌隙，仇恨；终、末：最后，结果。指彼此友谊不能始终保持，朋友变成了仇敌。
指以礼法对待。后用以指夫妇和睦。
余：以后。指太监或受过宫刑的人。也指其他受刑致残的人。
措：设置，设施。刑法放置起来而不用。形容政治清平。
刑罚在于教育人恪守法律，从而达到不用开的目的。
缁：黑色，借指僧人穿的黑色衣服。剃光头发，穿上僧衣。表示出家为僧。
意思是不能受狱吏的侮辱，即使是木头做的狱吏也不能见他。形容狱吏的凶暴可畏。
株：露出地面的的树桩。形容彻底铲除。也比喻除恶务尽。
撤掉官职，降为平民。
犹斩草除根。指从根本上消除祸患。
适：适应；履：鞋。因为鞋小脚大，就把脚削去一块来凑和鞋的大小。比喻不合理的牵就凑合或不顾具体条件，生搬硬套。
比喻不合理的牵就凑合或不顾具体条件，生搬硬套。同“削足适履”。
切削铁器如同斩剁泥土一样。形容兵刃极其锋利。
形容刀剑锋利。
帷：帐幕。匣里的宝剑，帐里的明灯，剑气灯光，若隐若现。比喻事情无法掩藏，或故意露出消息引人注意。
宝剑在匣中发出龙吟般的声响。原指剑的神通，后比喻有大材的人希望见用。
心：思想；协：合。团结一致，共同努力。
思想一致，共同努力。亦作“协心同力”、“协力同心”。
思想一致，并同努力。同“协心戮力”。
思想一致，并同努力。
怀抱私情，欺骗君上。协，通“挟”。
磨完东西后，把拉磨的驴卸下来杀掉。比喻把曾经为自己出过力的人一脚踢开。
佛教禅宗指不可思议的彻悟境界。
向壁：对着墙壁。即对着墙壁，凭空造出来的。比喻不根据事实而凭空捏造。
向壁：对着墙壁；虚造：虚构。。即对着墙壁，凭空造出来的。比喻无事实根据，凭空捏造。
声：声名，这里指虚名；背：违背。指向往声名，背离实际。
仰头向着天吐唾沫，唾沫还是落在自己的脸上。比喻本来想损害别人，结果受害的还是自己。
称子女婚嫁事为“向平之愿”，子女婚嫁事毕为“向平愿了”。
向平：即东汉时向长，字子平。向平的心愿。指子女婚嫁之事。
向火：烤火；乞儿：乞丐。近火取暖的气丐。比喻趋炎附势的人。
比喻向高明者折服，而自叹不如。
向：对着；隅：墙角；泣：小声地哭。一个人面对墙脚哭泣。形容没有人理睬，非常孤立，只能绝望地哭泣。
指向往其教化，仰慕其礼义。或指向往其风度，仰慕其义行。
吸进新气，吐出浊气。
道家及诗文中常用以指神仙的绝食五谷。
呴，慢慢呼气。比喻同处困境，互相救助。
此为具有高尚品德和节操的典实。
指一切除旧更新。同“咸与维新”。
指一切除旧更新。
指帝德广被，同于五帝而超于三王。
比喻无事生非或没话找话说。
咸阳：秦朝的都城；炬：火把，引申为火焚。咸阳的一把大火。指项羽率军到咸阳后将秦宫全部烧毁。泛指一把火烧光。
指海上风雨。
比喻两者紧密相连。同“响答影随”。
形容声音响亮，好象可以穿过云层，直达高空。同“响彻云霄”。
彻：贯通；云霄：高空。形容声音响亮，好象可以穿过云层，直达高空。
如应声和答、形影相随。比喻两者紧密相连。
遏：阻止；行云：飘动的云彩。形容歌声嘹亮，高入云霄，连浮动着的云彩也被止住了。
哓哓：争辩声；休：停止，完。形容争辩个没完。
犹言舌敝唇焦。形容说话之多，费尽口舌。
指召唤同伴。
啸傲：随意长啸吟咏游乐。在江湖山野中自由自在地吟咏游赏。
形容威力极大。同“叱咤风云”。
啸聚：互相呼召着聚合起来。指反抗反动统治而聚众起事。