丁 福 保 佛 学 大 词 典

【二禅】 （名数）色界之禅定，有四重，此乃第二重之禅定也，定心微细，无寻伺之心所。于三受之中感受喜乐

【二增菩萨】 （名数）菩萨有二类：一、智增菩萨，大智之性分增上，而断恶证理自利之善根多，利生化物之善

【二廛】 （名数）玄应音义曰：廛值连反，梵言阿缚遮罗，此云市廛。礼记：市廛不征。郑玄曰：廛谓市物邸舍

【二轮身】 （名数）一正法轮身，二教令轮身也。见教令轮身条。

【二轮】 （名数）以车之二轮譬定慧。止观五曰：‘驰二轮而致远，翥两翅以高飞。’同辅行五曰：‘二轮远运

【二鼠】 （譬喻）黑白之二鼠，以譬昼夜或日月。见鼠条。

【二缚】 （名数）见缚条。

【二谛观】 （术语）台家三观中空观之异名也，空观成就，不但成空谛，复以俗谛历然显现之故，故云二谛观。

【二谛】 （术语）一、俗谛，迷情所见世间之事相也。是顺凡俗迷情之法，故云俗。其为凡俗法之道理，决定而

【二学】 （名数）一读诵，二禅思。释氏要觉中曰：‘毗奈耶云：佛说有二种学业：一读诵，二禅思。’

【二寿行】 （名数）一、留多寿行，是阿罗汉舍福而延长其寿之法也。阿罗汉，为成就神通，心得自在者，或于

【二漏】 （名数）一、有漏，漏者烦恼之异名也，有烦恼之法，或为增长烦恼缘之法，谓之有漏。二、无漏，离

【二际】 （名数）一涅槃际，二生死际，际者界之义。视生死涅槃有别际者，小乘也。大乘则生死即涅槃，本无

【二语】 （术语）又谓之两舌。即前后相违之语也。大集经十曰：‘须弥可说口吹动，不可说佛有二语。’

【二福】 （名数）一、梵福，大梵天王之福德也。二、圣德，三乘圣果之福德也。见法华文句十。

【二种超越三昧】 （名数）超入三昧，超出三昧之称。

【二种羯磨】 （名数）有二种之羯磨。见羯磨条。

【二种罗汉】 （名数）见罗汉条。

【二种薰习】 （名数）七转识各缘其外境时，依其识自体之力，薰习其所缘境之二相分与本质之种子于第八识，

【二种阐提】 （名数）一、舍善根之阐提。此先天的，本来之阐提也。二、方便阐提。菩萨为化度众生，以方便

【二种独觉】 （名数）麟喻独觉，部行独觉也。

【二种尊特】 （名数）见尊特条。

【二种远离】 （名数）修行佛道之际，为欲使身器清净，远离身心二种之恶。即身远离，心远离也。

【二种轮身】 （名数）正法教令之二轮身也。见教令轮身条。

【二种菩萨】 （名数）见菩萨条。

【二种无知】 （名数）染污无知，不染污无知也。见无知条。

【二种庄严】 （名数）见二严条。

【二种资粮】 （名数）二种庄严之异名。福德与智德也。以此二德为资粮而证佛果也。见宝积经十二。

【二种寂静】 （名数）一、身寂静，舍离恩爱之家，避喧闹之世，闲居静处也。二、心寂静，离贪嗔痴等诸烦恼

【二种深信】 （名数）见机法一体条。

【二种福田】 （名数）见福田条。

【二种清净】 （名数）一、自性清净，众生真如之心体，性本清净而无所染碍，名为自性清净。二、离垢清净，

【二种回向】 （名数）见回向条。

【二种信心】 （名数）信法华经有二种之信心。一就佛立信，法华经为久远实成之圆佛所说，故信之。二就经立

【二种法身】 （名数）见法身条。

【二种供养】 （名数）见供养条。

【二种邪见】 （名数）一、破世间乐邪见。谓无视因果之理而造恶，堕于苦趣不得人天之乐之邪见也。二、破涅

【二种佛境】 （名数）一、证境，诸佛所证之境界，即真如法性之理也。二、化境，诸佛所化之境界，即十方国

【二种忍辱】 （名数）一、非众生忍辱，于风雨寒热等非情法之迫害而忍辱之也。二、众生忍辱，于杀伤骂詈等

【二种我见】 （名数）人我见，法我见也。

【二种自在】 （名数）见自在条。

【二种生死】 （名数）见生死条。

【二种因果】 （名数）分四谛为二种之因果：一、世间因果，苦谛为果，集谛为因。二、出世间因果。灭谛为果

【二种世间】 （名数）众生世间，与器世间也。

【二种心相】 （名数）一、心内相，心之本性清净平等也。二、心外相，心随诸缘生种种之对境也。

【二种比丘】 （名数）一、多闻比丘，闻诵经典，虽多而不并行修行者。二、寡浅比丘，读诵经典虽少，而专心

【二种三心】 （名数）净土真宗以为观无量寿经所说之至诚心，深心，回向发愿心有二种。又日本见真大师分自

【二种一乘】 （名数）华严宗所立也。一乘二种，一同教一乘，二别教一乘也。

【二种薰】 （名数）薰习，资薰也。前者为自习惯而薰者，后者则资助而薰者也。翻译名义集六曰：‘一、熏习

【二种识】 （名数）见识条。