丁 福 保 佛 学 大 词 典

【二贫】 （名数）财贫法贫也。财贫谓乏资生之财物也。法贫，谓邪见不能信正法也。智度论九十八曰：‘贫有

【二密】 （名数）于台密立二密：一、理密，说圆融不离之理者。二、事密，说如来身口意之秘密者。日本之慈

【二执】 （名数）一、我执，又名人执，以五蕴假和合而有见闻觉知之作用，固执此中有常一主宰之人我者。一

【二鸟】 （譬喻）迦提或鸳鸯之雌雄二鸟，常同游而不相离，以喻常与无常。苦与乐，空与不空等事理之二法，

【二众】 （名数）一、道众，出家修道业，受具足戒，十戒者。二、俗众，在俗归于法，受五戒八戒者。玄义释

【二假】 （名数）一、无体随情假，世间之人于心外之境执实我实法，此实我实法，为遍计所执性而非实体，但

【二俱犯过】 （术语）华严之圆教，虽与法华之圆教相同，然其圆教兼有别教之粗，不得谓为纯一，故不得如法

【二涅槃】 （名数）有余涅槃，无余涅槃也。详见涅槃条。

【二修】 （名数）一专修，二杂修，唐善导于观经疏，就往生之行，分别正行杂行，更于礼赞，举此二修以料简

【二益】 （名数）谓现当二世之利益也。真宗说正定与灭度之二益。谓前者为现益，以信之一念入正完聚之位，

【二师】 （名数）释迦如来多宝如来之二大导师也。[囗@又]一、圣师。具慧眼，法眼，化导之三力者。二、

【二时】 （名数）朝夕二时也。佛祖统纪智顗传曰：‘二时慈霔。’同注曰：‘此早晚两讲之明据。’[囗@又

【二悟】 （名数）菩萨有顿悟渐悟之二类：顿悟者，自无始以来第八阿赖耶识之所，唯有菩萨之无漏种子，其人

【二现】 （名数）佛之尊特身相好，有须现不须现二者，须现者，为中道之智眼。未开者，现起丈六之应身，广

【二流】 （名数）一、顺流，流即生死之流，六道之众生，起惑造业，顺生死之流，而背涅槃之道，即流转之因

【二乘作佛】 （术语）法华已前佛为方便说故，不说声闻缘觉二乘之作佛，至法华说真实之一乘，始说二乘作佛

【三一二乘】 （术语）一、三乘，法华以前说声缘菩三乘，有证道之别是也。此三乘中声缘二乘摄愚法之二乘（

【大小二乘】 （术语）一曰大乘，二曰小乘。大乘乃大人之乘，此中摄一乘与三乘中之菩萨乘，与不愚法及二乘

【二乘成佛】 （术语）谓舍利弗等二乘之人，既于阿含经说时，得二乘之极果，而中间缘于大乘诸经，其机调熟

【二乘异同】 （杂语）法华玄赞五论三同七异，谓三同者：一、同断烦恼障，二、同悟生空之理，三、同得假之

【声缘二乘】 （术语）一、声闻乘，闻佛之声教，观四谛而生空智，因断烦恼者。二、缘觉乘，又名独觉乘。机

【二乘】 （术语）乘人使各到其果地之教法名为乘。有一乘乃至五乘之别，其中二乘有三种。

【二祖断臂】 （故事）禅宗二祖慧可，求道于达磨，不得，乃在雪中以利刀断左臂，示其坚固不动之志。遂得法

【二祖】 （人名）禅宗东土之第二祖慧可禅师也。

【二胁士】 （术语）又名挟侍。弥陀如来之两胁有观音势至二菩萨，药师如来之两胁有日光月光二菩萨，释迦如

【二胁】 （术语）二胁士之略名。

【二根】 （名数）一、利根，修佛道根性之锐利者，二、钝根，修佛道根性之纯弱者。无量寿经下曰：‘诸明利

【二回向四愿】 （名数）净土真宗，谓众生之往相，还相，为弥陀之本愿力所回向也。往还二回向配于四愿。

【二相】 （名数）净智相与不思议用相也。净智相者，由真如内熏之力与法外熏之力而如实修行之结果，圆满方

【二持】 （名数）戒之二方面也：一、止持，止者制止，制止身口意，不为诸恶行，故曰止。五戒八戒等是也。

【二食】 （名数）一、法喜食，闻法欢喜，因而增长善根资益慧命，犹世间之食，能养诸根，支持其身也。二、

【二事非行】 （名数）指樗蒲围棋与种种歌舞伎乐。律宗所谈。

【二河白道】 （譬喻）以水火二河，喻众生之贪嗔。以中间之白道，喻清净愿往生心。观经散善义曰：‘譬如有

【二果】 （术语）小乘四果之第二一来果也。梵名斯陀含Sak&rdotblw;d&amacron;g&

【二始】 （名数）佛于寂灭道场说华严经，为大乘之始。于鹿园说阿含经，为小乘之始。谓之二始。

【二乳】 （譬喻）牛驴之二乳也。见牛驴二乳条。[囗@又]新旧医之二乳也。见新旧医条。

【二明】 （名数）五明中之二：一、内明，佛所说大小乘之教法也。二、因明，古仙所说宗因喻三支之论理法也

【二柱】 （名数）续多论曰：‘佛法有二柱能持佛法，谓坐禅学问。’

【二和】 （名数）一、理和，二乘之圣者同断见思之惑，同证无为之理也。二、事和，就二乘之凡僧而言。有六

【二河】 （譬喻）二河白道之喻也。见二河白道条。

【二美】 （名数）定慧之二庄严也。吽字义曰：‘二美具足，四辩澄湛。’

【二宗】 （名数）即空宗与性宗。此于相宗之外，又于性宗中分别者也。就经论上而言，则般若经四论已上，就

【性相二宗十异】 （名数）华严纲要辩性相二宗之十异。一、一乘三乘异，法相宗以三乘为真实，一乘为方便，

【二宗】 （名数）法相宗与法性宗也。此为大乘之宗别，华严宗之所判。一、法相宗，略曰相宗。以万法之生起

【二法执】 （名数）一、俱生法执，无始时来熏习成性，常于一切法，妄生执著者。此妄执非由心分别而起，乃

【二法身】 （名数）有种种。见法身条。

【二法】 （名数）凡明法门约于增数，以欲遍摄之也。一一数中虽至无量而诰摄行要无过于二法，即如行人。若

【二受业】 （名数）一由色界中间定以上乃至有顶天之善曰无寻业（二禅已上亦无伺），此唯感心受而不感身受

【二受】 （名数）一、身受，眼等五识之苦乐舍也。二、心受，意识之忧喜舍也。

【二空观】 （术语）一、无生观，法无自性而相由故生，虽生而非实有，则是即为空，性自不生，故曰无生。是