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佛 学 大 辞 典

Da Cidian · 共 30,928 词条

收录佛教经典术语三万余则,简明扼要,适合查询常用佛学概念。

30,928 条 · 第 22 / 619 页
三尊
No.01051

(名数)佛法僧三宝名。是尊重之意也。四十二章经曰:“三尊者佛法僧也。”出曜经十五曰:“如契经所说,告

三尊佛
No.01052

(图像)西方之三尊,弥陀,观音,势至是也。此观音,势至虽为菩萨,然从弥陀佛,故皆称为佛。

三尊来迎
No.01053

(术语)念佛行者,将命终时,阿弥陀如来,观音,势至皆应其行者临终现前之愿,出现其所,迎行者至极乐净土

三师
No.01054

(术语)授戒之式,要三师七证之人数。【参见: 三师七证】

三师七证
No.01055

(术语)比丘受具足戒。要三师七证。三师者:一、戒和尚,正授戒者。二、羯磨师,读表白及羯磨文者。三、教

三平等
No.01056

(术语)又名三三昧。密教谓身口意三者互相摄入,不二一味。是乃真言行之宗要。大日常恒之说法,亦不外说此

三平等地
No.01057

(术语)谓译空,无相无愿之三三摩地也。

三平等戒
No.01058

(术语)密教之略戒,为三昧耶戒之译名。【参见: 三昧耶戒】。大疏演奥钞十三曰:“三业平等,是为此戒。

三平等护摩坛
No.01059

(术语)自身与本尊及护摩坛三位一体之护摩坛。

三平等观
No.01060

(术语)又云三三昧观。观念三平等也。即入我我入观。【参见: 三平等】。又,行者正念诵之初,作入我我入

三年忌
No.01061

(行事)又曰三周忌,三周关,死后三年之忌日也。此日请僧设斋而祈追福。

三庄严
No.01062

(术语)庄严国土之三种也。一、事庄严,谓色声香味等之事物也。二、法庄严,谓种种胜妙之法音也。三、人庄

三序六缘
No.01063

(名数)善导于观无量寿经之序分义,科经之序分,立三序六缘。三序者,证信,化前,发起也。其发起序有六缘

三应供养
No.01064

(名数)世有三种宜供养者,一、如来所应供养,自利利他圆满而为世之最尊者。二、阿罗汉所应供养,既尽生死

三弃罗章
No.01065

(书名)声明学处五经中第四经之称。【参见: 毗加罗】

三弥叉
No.01066

(书名)外论之名。译曰观察。阇提首那所造。广释二十五谛。饰宗记七末曰:“依涅槃经第三十九,名阇提首那

三弥底
No.01067

(流派)具名三蜜栗底尼迦耶Sammatiya-nika%ya,小乘十八部中正量部之梵名,又作三眉底与

三弥底部论
No.01068

(书名)三卷。失译人名,破我与见,明中有之不无。

三弥提
No.01069

(人名)尊者名。见中阿含经四十三。梵Sammiti’。

三归
No.01070

(术语)又曰三归依,三归戒:一、归依佛,归依佛宝以为师者。二、归依法,归依法宝以为药者。三、归依僧,

三归五戒
No.01071

(术语)在家之男女初受三归,次受五戒,是名优婆塞优婆夷。#

三归五戒功德经
No.01072

(经名)佛说三归五戒慈心厌离功德经之异名。

三归五戒慈心厌离功德经
No.01073

(经名)一卷。失译人名。即中阿含须达多经之少分。

三归依
No.01074

(术语)与三归同。

三归受法
No.01075

(仪式)三归者在家入道之戒法,宜自师受之。其受之之法,先忏悔从前之邪非,起淳净之信,一心合掌随师口授

三形
No.01076

(术语)开敷华。\n\n(术语)三昧耶形之略称。\n\n(术语)如意宝珠也。

三律仪
No.01077

(名数)由律仪不律仪之作法,而于身内生律仪不律仪之本体,此谓之无表色。无表色有三种之别:一、律仪,持

三德
No.01078

(名数)涅槃经所说大涅槃所具之三德:一、法身德,为佛之本体,以常住不灭之法性为身者。二、般若德,般若

三德指归
No.01079

(书名)十卷,宋孤山智圆著。释章安之涅槃经疏。

三心
No.01080

(名数)一、至诚心,真实愿净土之心。二、深心,深愿净土之心。三、回向发愿心,回向所修之功德,愿求往生

三心相见道
No.01081

(术语)谓真见道之后,更发后得智,以三心观二空之理之位也。\n\n(术语)相见道之中有二种:一、三心

三忍
No.01082

(名数)有种种之三忍。【参见: 忍】\n\n(名数)三忍有三种,无量寿经第四十八愿举声闻者得三法忍之

三忏
No.01083

(术语)三种之忏悔法。【参见: 忏悔】

三念五念
No.01084

(杂语)念佛三遍五遍也。法事赞下曰:“种种法门皆解脱,无过念佛往西方,上尽一形至十念,三念五念佛来迎

三念住
No.01085

(名数)佛之大悲,摄化众生,常住于三种之念:第一念住,众生信佛,佛亦不生喜心,常安住于正念正智也。第

三念处
No.01086

(名数)处谓法界平等之理不增不减也。佛当说法时念法界平等之中,毕竟无减退之相,故众生虽不一心听法,亦

三思
No.01087

(名数)凡发动身语二业,有三思:一审虑思,将发语而先审虑之思也。二决定思,起决定心而将发动之思也。三

三性
No.01088

(名数)善恶无记之三。遍依圆之三。

三性分别
No.01089

(术语)就事物之性质,分别善恶无记之三性者。

三性对望中道
No.01090

(术语)万有有遍计所执性,依他起性,圆成实性之三面。配于空假实。故万有为非有非空,不可不以为离有空之

三恒河沙
No.01091

(术语)涅槃经六说众生信解大乘教典,于熙连河沙与八恒河沙之诸佛所闻法之功德。道绰之安乐集上明此中初之

三恶
No.01092

(名数)三恶道之略。

三恶觉
No.01093

(名数)一、欲觉,贪欲之知觉也。二、嗔觉,嗔恚之知觉也。三、害觉,侵害他之知觉使嗔觉增长者。一切凡夫

三恶趣
No.01094

(术语)地狱、饿鬼、畜生之三处也。又曰三涂。\n\n(名数)即三恶道也。#

三恶道
No.01095

(名数)依恶业可往来之处有三所。名为三恶道。一、地狱道,成上品十恶业者趣之。二、饿鬼道,成中品十恶业

三悔法
No.01096

(名数)三种之忏悔法。【参见: 忏悔】

三惑
No.01097

(名数)或云惑,或云烦恼,或云漏,或云垢,或云结。皆为同体异名。天台一家统收一切之妄惑为三类:一、见

三惑同异断
No.01098

(杂语)三惑同时可断,抑异时可断,别圆二教不同。别教为隔历三谛次第之三观,其三惑异断勿论矣。先于十住

三想
No.01099

(名数)一、欲想,起贪欲之思想也。二、嗔想,起嗔恚之思想也。三、害想,起害人之思想也。无量寿经上曰:

三慈
No.01100

(名数)【参见: 慈悲】

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